Высказываемся. Из-за кого же? И почему.

В принципе, виноваты все. Но в корне виноват Квай-Гон Джинн. Именно Квай-Гон не послушал Совет Джедаев, что привело к полнейшему краху Старой Республики и Совета Джедаев.

Это уже додумывание и подгонка под нравящуюся теорию. Где такие специальные условия применения в каноне? Нету. А дырища есть.
Как с маневром Холдо - стоит один раз выпилить вражеский флагман гипертараном, и никакое блеяние постфактум про близкие массы, экспериментальные щиты и прочие особые условия уже не спасут от всепоглощающей ненависти заклёпочников.


Ну, это ваше субъективное мнение.


А взглянуть чуть глубже, попытаться понять, чем вызвано такое поведение Оуэна вам нисколечки не интересно?


А сколько там прожили Оуэн и Беру и куча другого народа? Лею вон тоже запихнули в офигительно безопасное место. Татуин-то целёхонек, чего не скажешь об Алдераане.


Ах, судьба. Ах, любому разумному. Ах, должно быть. А свобода воли - так, фикция, получается?
Что, тогда у Аникея судьба была за печеньками уйти на Тёмную сторону. У Падме - судьба помереть от разбитого сердца, а у Люка - зафейлить возрождение Ордена.


Ну, всё ж таки родственник, как никак.


Оуэн упорно держался позиции: лучший способ для Люка избежать опасностей - это не давать ему лезть в них. Оуэн считал, что может удержать племянника, и для него такой вариант (Люка не обучают джедайским мумбу-юмбу, он не лезет на рожон и соответственно, не подвергается опасностям) выглядел гораздо предпочтительнее варианта, при котором Люка чему-то обучают, и опасности он подвергнется непременно. Оценка рисков взвешенная, а вот оценка характера Люка - мда. Оуэну застила глаза судьба Анакина, вроде как сложившего голову во цвете лет. А уж Анакина-то обучали на совесть.

Сообщение отредактировал Than - 8.9.2020, 14:33