Наверное все уже знают, что с завтрашнего дня в четырех регионах будет введен обязательный предмет - основы православия. В Белгородской области "Основы православной культуры" станут преподаваться как обязательный предмет с 1-го по 11-й класс, в Калужской области - с 5-го по 11-й класс один раз в неделю на обязательной основе, в Брянской - с 1-го по 4-й класс как обязательный предмет.
Естественно, эта неоднозначная мера вызвала множество споров во всех слоях общества.
А как вы относитесь к обязательным урокам православия?

Бррр... научный атеизм, убежденная религиозность. Как мне действует на нервы это вечный холивар. Наука не признает существования Бога, но и не отрицает его. В конце концов что бы решить этот вопрос раз и навсегда, нужно узнать ВСЕ о нашем мире. А познание мира, в привычных нам рамках вообще процесс бесконечный.

Вообще для меня вопрос, к примеру, существования Христа уже решен. Ну ладно сейчас сомневающихся полно, а до революции то почему все знали, что существовал, в том числе и атеисты. Последние просто считали его чертовски харизматичным плотником, не больше. Или что делать с упоминаниями Христа в Коране? Пророк Иса, приравненный к Адаму (т.е. созданный лично Богом). Ну да, не отрицаю что и Ислам и Христианство вполне могли вытечь из единой прарелигии, все-таки там довольно много пересечений. Но ведь ко времени жизни Иисуса, оба течения уже вполне сформировались и отделились друг от друга. Так с чего такое единодушие? Ладно, понимаю, мои вопросы кажутся наивными. Можно подобрать тысячи логичных объяснений этому. И на их фоне, существование Иисуса Христа, по крайней мере, как человека, ни чуть не хуже любой другой версии. Так вот я уверен в том, что Иисус существовал, но был ли он тем Богом-Сыном, тем Словом, я не берусь сказать. Меня действительно там не было, а если бы и был все равно бы фиг чего понял.


Абсолютно согласен. И следовательно то же самое можно сказать про любого человека того времени. Скажем про Гая Юлия Цезаря. А что? Разница с Христом всего-то в 40 лет. И все же люди предпочитают говорить, я знаю, что Цезарь существовал, а не я верю, что Цезарь существовал.


Нет, Христос, конечно, полечил солдату отрубленное Петром ухо и все такое, но торгашей из храма гнал далеко не проповедями.


Теперь что по священным писанием и вообще религии на сегодняшний день.

Во-первых, глупо отрицать что все они написаны так или иначе человеком. Человеком, мыслящим в границах опознанного на его момент естественного во многом заблуждался. Даже Евангелие написано даже не учениками, а со слов учеников Христа (сами они вроде бы даже не грамотные были, если не ошибаюсь) то есть уже даже не из вторых а из третьих рук. Дальше больше, как говорится. Ясен пень, что Истину сейчас найти сложнее, чем иголку в стогу других иголок.
Во-вторых, глупо отрицать, что РПЦ наравне со всем подобным - это организация. И судить массе служащих в ней людей о догмах и мировоззрении Церкви, идиотизм. Батюшки, видите ли, на Майбахах разъезжают, какие сволочи. А ГАИшники у нас взяток не берут? Политики бюджет не разворовывают? Никто никого не грабит, не убивает? Все мы люди, от президента до бомжа и от занимаемой должности ничего не зависит. Только от самого человека.

Вообще я верю, что наука и религия вполне могут продуктивно взаимосуществовать. Науке нужно только быть менее циничной (хотя и "чистой" в своих исследованиях, это правило при постигании чего-то нового, отрицать все, что не доказано, иначе просто начнутся непроизвольные подставления под существующую теорию) а Религии не такой ортодоксальной.

А я православный, да. Я нашу нательный крестик, отмечаю Рождество и Пасху, да я, блин, бывает отче наш перед сном произношу "про себя". Значит ли это, что я верю в того Бога, о котором говорит христианство? Нет. Но я верю в Бога. И я условно принимаю его таковым каким он представляется христианами для собственной простоты, потому как знаю, что истинного Бога я все равно понять не смогу. А остальное, крестик, молитвы, праздники - символ веры, не больше. Символ этот, разумеется, нужен в основном только лично мне. Все это вовсе не мешает мне не сомневаться в работах Дарвина, Галелея и допускать возможными теории относительности или, к примеру, суперструн.


...Тяк, а на кой хрен я все это сейчас написал? Накатило что-то. Сразу оговорюсь, в холивары вступать у меня нет никакого желания. Если здесь кто-нибудь уважает чужие желания, прошу меня на эти холивары не провоцировать, т.к. это очень легко сделать, я себя знаю. Ну а опубликовать этот пост все-таки надо. Не зря ж строчил.