Каково ваше понимание Темной стороны? Что заставляет Анакина и Палпатина убивать джедаев, юнлингов итд... В фильме сказано, что на Темную сторону ведет путь гордыни и презрения. Что вы думаете по этому поводу, чем отличаются намерения Джедаев от намерений ситхов? Ситхи хотят порешить всех джедаев (ради власти), а Джедаи хотят "восстановить равновесие в Силе" (то есть обезопасить свое правление =))) )... а это "восстановление" - геноцид целых двух человек, Сита-учителя и Сита-ученика. Чем же тогда они отличаются?
-----------------------------------------------------------------------------------------------


В этой теме флуд крайне нежелателен, если есть желание пофлудить - идите в другое место, но не сюда. Я уже устал тереть флуд за вами. Давайте уважать друг друга. - примечание модератора

По поводу последнего витка темы хочется сказать, что ситхам категорически запрещалось концентрировать внутри себя свет для излечения ран, так что всё очень логично. Но всякие методики, медитации Вейдера, боль Сиона, способности призраков вроде Надда, молнии Кейда - тёмные аналоги излечения - действовали вполне нормально.

Интересно мне вот что. Кто читал Плэгас, помнит эпичную сцену трапезы Плэгаса и Сидиуса, жрущих сердце воина-дикаря. Плэгас утверждает, что ситхи должны быть дикими зверьми и варварами, чтобы оставаться достаточно злыми в период новых свершений. В то же время суть учений Бэйна сводилась к следующему: ситхи не должны быть дикими, дабы не становиться безумцами и сохранять контроль над имевшейся у них силой. Я канешна понимаю, что Бэйн сам частенько безумствовал из-за орбалисков, а Плэгас не ценил правило двух, но всё равно интересное различие между убеждениями создателя и убеждениями предпоследнего поколения Ордена. Интересно как раз тем, что Бэйн-то и безумствовал, а Плэгас вынужден был вести себя как расчётливый экономист. Наверное, в этом всё дело - Бэйн искал способы контролировать себя, а Плэгас, наоборот, старался к расчёту добавить естественной ситховой дикости.

Сообщение отредактировал Хант - 26.10.2012, 13:03