Предлагаю продолжить здесь обсуждение законности действий джедаев, начавшееся в теме о Палпатине.
https://www.jcouncil.net/index.php?showtopic=12000&st=400

Сообщение отредактировал Алекс Маклауд - 26.11.2008, 14:57

Master Cyrus

Ни один нормальный человек из общества не вычленен. Он в этом обществе живет. Джедаи же жили вне обычного общества, в своем собственном.

А коллектив нужен только для совместной попойки? Товарищество, чувство локтя не в счет?

Верно. Но монахи одиночками не являются. Одиночки - отшельники. А их не так уж много от общего числа верующей братии.

А как еще можно назвать его вопли над свежеобрубленным Анакином? Задушевной беседой?

Н-да. Странные у вас предствления о душевной боли. Человек убил (как он считал) лучшего друга и почти сына и через пару часов перстал по этому поводу волноваться и переживать? А то, что он сумел взять себя в руки ни о чем не говорит. Самообладание у Кеноби было великолепное. Он даже гибель Сири внешне спокойно воспринял. Настолько спокойно, что Анакини уверился, что учитель мастера Тачи однозначно не любил.

В фильме.

Орден - это в первую очередь люди, выросшие под бдительным присмотром Йоды (не зря он с малышами работал). А Сила совершенно спокойно существует сама по себе.

И я говорю о том же. В той части Ордена, которая была свободна от влияния Йоды (Кореллия), джедайские семьи сохранились. На Коруссанте же любовь между джедаями была объявлена вне закона.

Сообщение отредактировал Witch - 4.2.2009, 13:12

А какое им дело до обычного общества? Они вне и выше него, и сами формируют свое собственное.

А у тебя вечеринка, вечера по интересам, литературные вечера ассоциируются именно с попойкой? Я не зря употребил старое название "вечеринка".
А *полное неумение жить своим умом* не катит, в их жизни играет огромную роль Сила: как в мировозрении, в "работе", так и в простом распорядке дня.

Они ведут затворнический образ жизни. Атмосфера в Храме не похожа на монашескую, потому что основной контингент - дети, которые пока что всю жизнь проводят в совместных тренировках. Последующее обучение в роли падавана отрезает от общения со старыми друзьями: общение по большей части только с учителем, а время возвращения в Храм не часто совпадает с присутствием тут же старых друзей детства, которые на данный момент тоже падаваны и скорее всего на заданиях со своими учителями.

Его сожаления о том кем был но уже не станет его друг вполне органично вписываются в этот момент фильма. И не создают впечатления истерики. Он за этим летел, он это сделал.

Странно, как ты не знаешь основ кодекса. Внешнее спокойствие - это само собой. Но боль как и другие эмоции можно и нужно испытывать. Но эти эмоции никогда не должны иметь власти над человеком и над его поступками. Это часто встречается в книгах о джедаях, но т.к. книги в этих местах ты не уважаешь, то в новопереведенном комиксе "Гиперпространственная война Старка" есть диалог прямо на эту тему.

А во втором эпизоде - Кеноби.

С малышами нет смысла говорить о привязанностях. Родителей они не знали, их дом - Храм, а до полового созревания и игры гармонов они перейдут под обучение к своим мастерам в качестве падаванов и те им объяснят все по мере возникновения проблем.
Йода говорит о привязанностях в фильме в общих чертах. Его слова должны быть поняты правильно, но он дает советы, а не заставляет. Полное непринятие приводит к катастрофам.

ЗЫ Я четко сказал, что любовь запрещена ко времени Котора. Комиксы про Люсьена, в которых он проведывал мать, как и другие - это 3964 г. ДБЯ (хороший пример, идеальный джедай, который вершил светлые деяния в лице убитых падаванов и при этом самоуверенно не советовался с Советом Ордена), после них в 3961 г. Реван и Малак стали ситами и через некоторое время после произошли события перевоплощения Ревана в джедая (Бастила, победившая Ревана, не последний человек в ордене, чтобы не воспринимать ее слова; пример с Джухани, да ладно, кем она была, когда Реван навестил ее на Дантуине? очередным идеальным джедаем?)