Вот, чуток поразмыслил на тему.
Ведь по идее, ни один нормальный человек в здравом уме не пожелает мирового господства , зла кому-то и вообще, всяких пакостей. Если кто-то думает, что хотел бы мирового господства, то это скорее всего просто желание получить побольше халявы, чтобы жить и ничего не делать.
Далее по списку.
В дарк сайде всё замешано на гневе.
Нафиг надо? Злые, гневные люди очень нервные, страдают различными фобиями и прочими психологическими недугами.
Как думаете,
в чём смысл, так называемой тёмной стороны?

Вы так говорите, будто со мной спорите, тогда как я сказала ровно то же самое на предыдущей странице. С одной поправкой: покой для джедая – средство, а не цель; цель – постижение Силы (сходно с нашими философскими вопросами о природе жизни, вселенной и т.д. или с постижением бога в религиях).


Не стоит представлять потакание человеческой природе несомненным благом; наши земные культуры строятся как раз на ограничении её деструктивных аспектов (например, тенденции ставить свои интересы выше интересов другого человеческого существа). Далеко бы мы без этого не уехали.

Ситы «развивают» и «взращивают» именно те инстинкты и эмоции, которые нередко понимаются нами как потакание своим слабостям и своему несовершенству. Эмоции со знаком «плюс» их по большей части не интересуют. Всепоглощающее сострадание к котенку, потерявшему лапку, – неподходящее топливо для швыряния молниями. Вот ненависть к живодеру, отпилившему котенку лапку гидроспаннером, – другое дело.


Еще раз: джедаи испытывают чувства и имеют привязанности. Человек (как и большинство экзотов в ДДГ, которые мало чем отличаются от людей психологически) не может их не иметь. Джедай, однако стремится к тому, чтобы ощущаемые им эмоции и нажитые привязанности не оказывали воздействие на его суждения и поступки. Это как если бы некая сила пыталась раскачать маятник, но в противовес ей возникала бы иная сила, которая ей препятствует и удерживает маятник в состоянии покоя. И, наконец, джедайская техника взаимодействия с Силой предполагает такой уровень концентрации, при котором джедай отрешается от себя, своей личности и всех своих драгоценных переживаний; он продолжает осознавать себя как отдельное мыслящее существо, но при этом ощущает себя неотъемлемой частью единого организма – Силы. Это, например, было здорово описано у Стовера.

Вместе с тем к разным эмоциям джедаи относятся по-разному:
– Сильные чувства, которые захватывают все твое существо, – вроде страха, ненависти, гнева, – запрещаются: они затуманивают восприятие, и с Силой в таком состоянии внятно не пообщаться.
– Эмпатия по отношению к живым существам, напротив, приветствуется, поскольку утверждает и укрепляет отношение джедая к жизни как к ключевой, неоспоримой ценности (это важный момент в джедайской философии, т.к. жизнь – главное проявление Силы). <– к вопросу о том, как можно защищать то, к чему якобы равнодушен.
– Насколько я помню, никто никогда не запрещал джедаям испытывать по отношению к кому-то дружеские чувства. Связь (bond) между учеником и учителем также ценилась.
– Отношение к любви и браку то и дело менялось. Их можно понять: чувство к партнеру, ребенку или члену семьи может принимать разный окрас и оказывать как негативное воздействие на личность (Энакин во 2, 3 эпизоде), так и позитивное (Вейдер в 6-м или, например, история Улика и Номи в «Сказаниях о джедаях»). Неудивительно, что есть искушение пойти по простому пути и запретить всё это нафиг.

***


Это.