Хотелось бы поинтересоваться, какие у вас любимые герои из фильмов. Только попрошу не просто назвать героя, но и написать, почему он вам нравится. Мои любимые персонажи - это Йода, потом Квай-гон, потом Люк, и наконец, Оби-ван. Йода мне нравится потому что это самый мудрый герой трилогии, самый таинственный, а после третьего эпизода я полюбил его еще больше, там эту куклу оживили настолько хорошо, что даже не верится, что можно было смотреть на куклу-Йоду ;)
Квай-гон, это также очень мудрый и сильнейший джедай, если почитать книгу по 1-му эпизоду, то это видно гораздо лучше.
Люк мне нравится, так как он очень силен духом, у него было море возможностей перейти на темную сторону, но он выдержал, один из самых позитивных персонажей фильма. Ну, и наконец, Оби-ван. Он не может похвастаться такой силой как Квай-гон, но он был прекрасным падаваном и даже держал в узде Энакина, и опять же третий эпизод завершил его образ.

Что же касается самых нелюбимых персонажей, то я уже много раз говорил - это Энакин. Это вообще не джедай, кроме как ситхом он быть не может.

В шестом эпизоде Оби-Ван объяснил Люку, почему нельзя было сразу все ему сказать. Именно так: "Да, я не сказал тебе всей правды, потому что ты тогда ещё не был готов это услышать". Кстати, приемные родители Люка знали про Анакина-Вейдера, но тоже молчали. Каково было бы юноше узнать, что его настоящий отец - злодей номер два в Галактике?

Итак, вспомним, что же именно сказал Оби-Ван Люку в четвертом эпизоде. "Молодой джедай по имени Дарт Вейдер предал и убил твоего отца". Да, это ложь. Но люди лгут по разным причинам: ради благих целей, ради чужих страданий, ради своей выгоды... Чем из этого руководствовался Кеноби? Джедаи были уничтожены, но война не закончилась, а философствовать о морали на войне - дело второстепенное в лучшем случае.

То же самое: шла война. У Оби-Вана было четкое задание: остановить Анакина. Что бы ему там не сказал Йода, Кеноби хотел именно остановить его, а не убить.

Сообщение отредактировал Bennet - 28.2.2009, 23:25

Не помню такого, зато помню софистику про "определённую точку зрения" - потому что она своим лицемерием перечеркнула всё, что было сказано до этого, если и было сказано.


Откуда такая информация?


А уж какого было бы ему узнать, что его обожаемый новообретённый учитель искромсал его родного отца на куски и оставил сгорать заживо...


Ну да, для джедаев вообще мораль дело второстепенное, а война у них там постоянно идёт, начиная со второго эпизода. Энакин вот тоже решил особо не мудрствовать, а остановить войну, уничтожив её главных участников. Война закончена. Всем спасибо - все свободны. Демократия себя не оправдала - будем отныне жить при диктатуре.


Он НИЧЕГО не сделал, чтобы его остановить, не хватаясь за меч. НИЧЕГО. Наоборот, он сделал всё для того, чтобы окончательно его из себя вывести. А потом убил с чистой совестью.


У вчерашнего падавана были, а у мастера не было? Странно как-то.


То есть то, что он видел на гологрмамме - это так, детский лепет на лужайке? Жену только что чуть не задушил - дело житейское. Нужно было ещё про демократию поговорить - а вдруг. А, вот если он "deals in absolutes" - тогда да, деваться некуда. Левая отмазка какая-то очередная. Сама по себе эта фраза и последующая за ней: "I will do what I must "- такой же точно "absolute", что и у Энакина.


Да Палпатин там вообще всё устроил, а джедаи торжественно и весьма "мудро" всё это скушали, за что и поплатились.


А никто с ним "по душам" так и не поговорил. И Люк эту общепринятую философию не принял.

Сообщение отредактировал fox - 28.2.2009, 14:32

А какого было узнать, что его папа убил маму, тетю, дядю и всех коллег по работе?

Само присутствие Кеноби как бы заставляло взглянуть в глаза всему тому, что Анакин предал. Так что споры насчет значений слов "демократия" или "справедливость" уже не имели никакого значения. Анакин пошел против здравой логики даже в предложении отвезти пострадавшую Падме в больницу. При чем тут выводить Анакина словами?


"В мудрости решения Совет уверен."

Папа маму не убивал. Не нужно.


Что? Где? Когда? Вы о чём, собственно?


Вот именно, эти споры не имели никакого значения - нафига было их заводить вообще? Кеноби, помимо всего прочего, ещё и был лучшим другом - уж друг бы мог найти хотя бы пару человеческих слов, вместо никому не нужных разглагольствований о демократии.


Ну да, очередная джедайская "мудрость". Может, Йода заранее всё знал и развлекался спектаклем? Сидишь тут 900 лет - ничего интересного не происходит, а тут такой экшн замутился.
В первом эпизоде, помницца. Оби-Ван заявил Йоде, что будет обучать Энакина, вне зависимости от решения Совета.

Сообщение отредактировал fox - 28.2.2009, 14:46

С некоторой точки зрения, убивал. Он ее до смерти огорчил.


По новелизации. Логика прослеживается: Кеноби знает, что Падме и дети в тяжелом положении, а Анакин талдычит "она никуда не полетит" "ты ее у меня не отнимешь"


По дружески надо было разговаривать, когда была возможность. Так нет же: нам никто не нужен, я сам справлюсь. А теперь уж сит джедаю не товарищ. Разговаривать с ним без толку: Анакин сделал выбор не в пользу друзей или долга. И, как сказала Witch, он не прошел прощупывание на идеологию.

Сообщение отредактировал Master Cyrus - 28.2.2009, 15:50

Угу.


В фильме этого нет, а новеллизацию, как я уже поняла, писал фанат Кеноби.


Так чего прилетел-то? Убивать? Ну так и к чему тогда все эти разговоры? Кто там писал, что Кеноби, якобы, не убивать прилетел...


Вот такой вот друг, которому даже и не доверишься.


Какое прощупывание, я вас умоляю, после того, что Кеноби видел на голограмме? Какое ещё может быть прощупывание?


Да уж можно найти слова, акромя:"Знай своё место."


В фильмах этого ничего нет. Я сужу о характере персонажей по фильмам, а в книгах/комиксах/сериалах можно много чего напридумывать, меня они мало интересуют.

Тогда, и спорить не о чем:) Когда мы смотрим фильм, мы многое додумываем, персонаж может показаться совсем не таким, какой он на самом деле (или какой он задумывался автором). Чтобы судить о характере Кеноби обьективно, надо познакомиться с пятком-другим комиксов и парой книжек, не относящихся к Саге непосредственно. В таких масштабных вселенных, как ЗВ нельзя составлять мнение о персонаже по одной лишь Саге, как нельзя судить о человеке после недели знакомства с ним.