Насчет концепции, предложенной в "рассвете джедаев", вопрос, конечно, неоднозначный. При взгляде даже на обрезанную историю вселенной без бесконечного цирка в РВ, таки заметно, что джедаи обычно борятся почему-то с тем "злом", которое так или иначе происходит из самого ордена. То у одного отличника спесь проснется, то другой с катушек съедет, а потом оба надевают черное, да айда империи строить. Китайский комсомол какой-то, А там еще вдовесок набираются дополнительные вопросы к этим млнахам демократии, начиная с того, как это они умудряются на светлой стороне остаться, перезав по приколу целый кишлак с тускенами (включая женщин и детей), кончая сомнительной этичностью в служении насквозь коррумпированному государству.
Короче, при всей своей показной героичности, джедаи умудряются явнр или подсознательно вызвать отторжение по вышепепечисленным причинам, а поскольку ситхи по умолчанию говнюки, в итоге все выливается в аксиому Эскобара в виде типичного "третьепутизма".
А вот тут опять два варианта - или полный отказ от силы, как от малоизученного и непредсказуемого источника мощи, али попытка совместить в себе мощь обоих сторон. В первом случае мы получаем всех хладнокровных материалистов-циников, вроде Фетта, которые полностью конролируют свою жизнь и поступки с позиции разума, хотя и все еще остается в силе вопрос, насколько Сила контролилрует и влияет на жизнь ненакаченных медихлорианами субъектов, и в какой степени она дает свободную волю. Если правдивы слова Креи насчет того, что в ряде случаев нефорсюзеры имеют преиимущество над джедаями, поскольку им не диктует свою волю это вездесущее силовое поле, то да, они в шоколаде, ну, пока у них в юою ракетный ранец,мать его, опять не откажет.
А вот в случае с серыми джедаями - то тут вместо ништяков обоих сторон Силы мы, скорее всего, получим что-то малопродуктивноепо воей природе, посколькц львиная часть внутренней энергии будет постоянно уходить на погашение внутреннегоконфликта . Те же джада"йи Тайтона могли удерживать пресловутое равновесие лишь из-за внешнего регулятора в виде климата, который их шарахал молниями в зад за лишний альтруизм или эгоизм, а как только явился внешний враг - так без крена в тьму они бы его не победили. А как только они покинули эту систему, так без внешнего регулятора все это равновесие вообще накрылось медным тазом, однако родилось то самое фирменное противостояние альтруистического и эгоистического начал, а войны - это двигатель истории и прогресса.
Так что предисторя с разбитым некогла равновесием более-менее объясняет, почему у джедаев все никак окончательная победа не выходит, и что она в принципе невозможна из-за коренной прорехи в их мироаоззрении. Однако , серые джедаи или им подобные не смогут сильно влиять на галактику в силу своей индифферентности, имхо, иначе при попытках рыпаться скатятся в ту или иную сторону.
Арка же Мортиса из ВК мне не нравится, но не по причине самого взгляда на Силу, а потому, что мы видим опять аппеляцию к неким Создателям. Банальный и отвратный креационизм, который портит все ощущение правдоподобности своим "объясненем", которое , суко, никогда ничего не объясняет на деле (ибо откуда взялись создатели, все подобные "гениальные" теории скромно умалчивают).
А вообще, имхо, представление Силы в виде своеобразных весов, где на одной чаше светлые, а на другой - темные, слегка примитивно. Я таки думаю, что более предпочтителен четырехугольник, где кроме света и тьмы на других противостоящих вершинах находятся , допустим, порядок и хаос, ну, или чувствительность к силе. Да-да, попахивает D"n'd. системой, но линейная структура из плохой-хороший, имхо, еще банальней.